«Які ж вимоги? Любов до людства, щире ставлення до всіх, відображення єдності людства, людинолюбство, любов до Бога, набуття знання Божого і того, що сприяє благополуччю людей».

Абдул-Баха

Ключова концепція Вчення Бахаї полягає в тому, що вдосконалення нашого характеру і служіння людству - це нероздільні сторони життя. У листі, написаному від його імені, Шогі Еффенді стверджує:

"Ми не можемо відокремлювати людське серце від навколишнього світу і говорити, що, як тільки одне з них покращиться, все буде покращено. Людина органічно пов'язана зі світом, його внутрішнє життя формує навколишнє середовище і також сама глибоко схильна до її впливу. Одне діє на інше, і кожна постійна зміна в житті людини - результат цієї глибокої взаємодії."

Саме в такому світлі бахаї стали сприймати дію двоєдиної мети, яка має основоположне значення для їх життя: приділяти увагу своєму власному духовному і інтелектуальному зростанню і робити внесок в перетворення суспільства.

Ця двоєдина мета допомагає обумовлювати починання бахаї у всіх сферах життя. Так, наприклад, передбачається, що вони не тільки щодня моляться і розмірковують в рамках свого особистого життя, а й докладають зусиль, щоб запалити в своєму оточенні дух поклоніння; вони повинні не тільки поглиблювати своє власне знання Віри, але і ділитися з іншими Вченням Бахаулли; їм пропонується не тільки вчитися протистояти наущанням егоїзму в своєму житті, а й прагнути мужньо і смиренно змінювати тенденції культури, яка звеличує бажання задовольняти особисті забаганки і підриває основи солідарності.

Життя, сповнене поклоніння

«Дяка Богові, в серці своєму ти невпинно поминаєш Бога, душа твоя радіє благої вісті Божої і ти віддаєшся молитві. Стан молитви є найкращим з станів ... »

Абдул-Баха

Служінню і поклонінню відводиться центральне місце в моделі громадського життя, яку бахаї по всьому світу намагаються втілити в життя. Це два самостійних, але нероздільний елемента, завдяки яким життя громади рухається вперед. Абдул-Баха пише, що

«Успіх і процвітання залежать від служіння і поклоніння Богові».

Молитва - це невід'ємна частина життя бахаї, будь то на рівні окремої людини, громади чи інститутів. Бахаї неодноразово звертають свої серця в молитві до Бога протягом дня - заклинають про Його допомогу, просять Його за дорогих їм людей, підносять хвалу і подяку та визискують божественних підтверджень та водійства. Крім цього, молитвами зазвичай починаються і закінчуються збори, присвячені нарадам, та зустрічі, на яких друзі разом роблять той чи інший проект.

Бахаї також проводять зустрічі, нерідко в своїх будинках, де друзі - бахаї і їхнє оточення - об'єднуються в молитві. Молитовні зустрічі, подібні цим, сприяють пробудженню в учасниках духовної сприйнятливості і, так само як і акти служіння, які вони виконують, створюють модель громадського життя, сповненого духу поклоніння і спрямованої на досягнення духовного і матеріального процвітання.

Нероздільність поклоніння і служіння втілена в інституті Машрікул-Азкар. Ця структура включає в себе центральну будівлю, яке стає зосередженням поклоніння в географічній місцевості, та допоміжні установи, призначені для надання освіти, охорони здоров'я та інших послуг, пов'язаних з соціально-економічним розвитком громади. Сьогодні в світі існує кілька Машрікул-Азкар, проте насіння для їх майбутнього встановлення висіваються в зростаючій кількості громад, і в майбутньому кожна місцевість буде перебувати під благотворним впливом такої будови.